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【永善名人】邓子琴

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         邓子琴(1902~1984) ,字永龄,云南昭通永善人,中国共产党党员,四川省政协委员,曾攻读于成都高等师范学校、南京中央大学。先后在中央大学文学院、山东菏泽乡村建设分院、四川嘉定复性书院、昭通中学、楚雄中学、四川壁山中学执教,曾任昭通中学代理校长。1932年创办省管永绥联合中学并任校长。1941年后,历任齐鲁大学讲师、勉仁书院研究员、国立社会教育学院教授、勉仁文学院教授。解放后,任教于西南师范学院,并担任中国西南民族研究学会、四川古籍整理出版规划小组、四川省历史学会顾问,四川省民族研究会理事长,四川省地方史研究室主任,西南师范学院历史系中国古代史教研室主任、文科学术委员会主任委员、工会主席等职。著有《礼俗学纲要》、《阿输迦王石刻译注》、《中国风俗史》、《隋唐佛教史》、《佛家哲学基本问题》、《佛家哲学要论》、《中国西南少数民族史略》、《民族史论文集》等。

      一、生平事略  

  自曾祖以来都以教书为业,伯父和父亲都是清代秀才。在他刚满半岁那年,父亲被当地一武秀才扭到县城打官司,死于县城,年仅28岁。此后,门衰祚薄,全靠母亲廖氏依赖两间磨房开旅店,卖些茶水,养活老祖母、一个姐姐和刚满半岁的邓子琴。12岁那年,他离家到昭通读高小。这是留日学生张伯衡、张仲康弟兄创办的私立海晏池两级小学。因家贫买不起书,他就用手抄写,学校规定穿制服,他只能添制上衣。因无力交纳学费,两年后,转入永善县立高小,因在族兄家吃饭之便,直至高小毕业。1918年,在亲友资助下考人昭通省立第二中学,半年后辍学,后考进曲靖省立第三师范学校就读.由于成绩优异,于1923年8月,经云南省教育厅考送成都国立高等师范国文部学习。省教厅每月给他10元津贴,永善县支出一些外出考察费,他除购买书籍外,省吃俭用,把剩下的几元钱寄回家给母亲用。四年毕业后,为了继续深造,仍在云南省教厅、永善县和亲友的资助下,在南京中央大学哲学系插班学习,得到著名学者汤用彤教授的悉心指导。一年毕业后,到江苏省立南通中学任教半年,后经汤教授介绍,在南京中央大学任助教。1930年,邓子琴饱学回家,以务基风景为题材,写了《务基风景诗赞》,并将务基的风景归纳命名为12景。

  1931年1月—1933年7月,他在云南昭通省立第二中学任教务主任。“九o一八”事变后,校长周天佑用公款贩卖日货而被撤职,由邓子琴代理校长约半年。在该校任职期间,积极开展抗日救亡工作,首创学生军训,组织抗日宣传,保护抗日学生。同时还兼任永(善)绥(江)联中第一任校长。

  1933年8月,邓子琴被调到云南省教育厅任督学、编译,翻印出版印度《阿输迦王石刻》一书。同年11月,母病故回家,第二年3月返回昆明。6月,应楚雄中学校长之约、赴该校任教。

  1935年秋,邓子琴在山东荷泽乡建设分院任导师,教《中国文化要义》等课。抗日战争爆发后,因山东沦陷,受四川壁山中学校长钟芳铭之聘,任该中学教务主任,此间,他编写了《中国佛学史》,约30万字。后又撰写了《隋唐佛教史》,《佛家哲学基本问题》、《佛家哲学要论》3部著作。

  1939年秋,马一浮在乐山成立复性书院,邓子琴到校任都讲,不久又去成都建国中学任教。1941年在齐鲁大学任讲师,曾发表《南宋时期重庆在国防上的地位》等论文。1942—1948年,先在勉仁书院任研究员一年,后在国立社会教育学院任教授,教中国风俗理论课程,出版了《中国礼俗学纲要》等著作。抗日战争胜利后,勉仁书院迁驻南京栖霞山,他在任教期间,踏遍青山,对各地寺院的铭刻进行搜集整理,集成《栖霞碑文录》。1949年1月,应梁漱溟之约,到重庆北碚勉仁文学院任教授至1950年。

  1950年8月,邓子琴到西南师范学院历史系任教授直到1984年。

  1984年6月11日上午在重庆市第三人民医院逝世,享年83岁。西南师范学院、重庆北碚为他举行了隆重的追悼大会。

        二、学术成就

  1958年到茂汉羌族自治县等地考察。1959年到凉山彝族地区考察。1961年,他率历史考察队到阿坝藏族自治州考察。1962年又率队到内蒙古自治区考察。通过多次考察,写了很多诗,搜集了大量资料,写出《甘孜地区两种封建统治下的奴隶制》、《八邦寺的科巴》、《内蒙古达茂联合旗调查报告》、《玉龙牧区情况概述》、《德格土司制度下的奴隶制》、《若尔盖地区的前期农奴制》、《阿坝地区的前期农奴制》等论文和报告,并写成《礼俗学纲要》、《中国风俗史》、《民族史论文集》、《中国西南少数民族史要略》、《民族社会史研究论丛》等著述,开设了四种少数民族历史课。对四川和西南少数民族史的研究,做出了开拓性的贡献。同时,他还在甘孜、阿坝两地搜集到历史文物600余件,其中人四川省文物志的有20多件。

  邓子琴对祖国传统医学研究很深,他以精湛的医术免费治病救人,仅“文化大革命”中,经他诊病处方者就达4000余人次。

  邓子琴学风严谨,知识渊博,英、德、法、日文、梵文、藏文和彝文都有一定造诣,且能用藏文写诗。从事教育事业60余年,硕果累累。一生勤学好思,严以律己。早年学音韵、训诂、干嘉以来的考据学,后学习各种语言文学,擅长古典诗词,有《司马鹤斋诗录》等诗留存于世。他多年担任中国古代史、隋唐佛教哲学思想、中国礼俗学、金石文字等方面的教学和研究,著述丰富而有见地。

       三、荣誉和社会影响

  1956年,邓子琴加人中国共产党。邓子琴热爱党、热爱社会主义,工作积极,勇于承担重任,出色地完成各项任务,多次被评为系、院、市先进工作者,出席了全国第一届先进工作者代表大会。

  1950年后,邓子琴曾任四川省政协委员,中国西部民族研究会、四川古籍整理出版小组、四川省历史学会、重庆市历史学会顾问,四川省民族研究会理事长,西南师范学院学位评定委员会委员,院文科学术委员会委员,历史系学术委员会主任委员、教授,四川省地方史研究室主任等职。

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